Self-representation: A review on Selfie Photos in Social Media According to Goffman's Dramaturgical Theory

Document Type : Original Article

Author

Faculty member of Photography Department, Faculty of Visual Arts, University of Arts, Shiraz, Iran.

Abstract

Introduction: Presenting a selfie photo as a form of expressing self-identity has turned out a common behavior. Showing our selfie photos in various environments, decorative spaces, and situations, with different attitudes, whether in familiar or unfamiliar groups of people, is built on structures that, despite our desire to present a perfect appearance of ourselves, interactively affect our identity. Partial or major self-censorship of our characteristics that are either undesirable to us or there is no reason to present them arises from being aware of this fact. A huge part of liking or disliking our selfies is the outcome of receiving likes and dislikes from our addressed followers. This research aims to find the reasons for presenting some kind of selfie images on social media based on the theory of 'Presentation of Self' by Erving Goffman or Goffman's Dramaturgical Theory to understand the motivations behind these behaviors in more detail.
Research Method: First, the theory of ‘Presentation of Self’ by Erving Goffman has been described by adopting a descriptive method; and then by explaining the selfie photos, it has been tried to analyze the implications of this theory to this kind of photography in social media. In this research, by using a qualitative method, and relying on several case studies acquired by the Instagram photo-sharing network, the implications of Goffman's theory have been explained. The photos reviewed in this research (10 photos) were selected out of a hundred photos in user profiles as the research statistical population, based on a comparative classification, and relevant to the research topic. To describe and analyze the theoretical subjects, several original research articles and e-books were adopted.
Findings: The individual and social identical patterns and the attempt to present a proper selfie in social media are more frequent, flexible, and even interactive compared to the real world due to the self-management nature of these environments.
Conclusion: Social media has brought a new public space that enables multiple identities. According to Goffman's theory, uploading a selfie photo can be interpreted as a play, in which the subject consciously manipulates his/her characteristics even in a slight manner. Besides this, by masking/unmasking a personality, the person expresses the kind of characteristics that respond to his/her desire to present an ideal image to acquire social acceptance.

Keywords

Article Title [Persian]

بازنمایی خویشتن: نگاهی به عکس سلفی در رسانه‌های اجتماعی برمبنای نظریۀ «خویشتنِ نمایشی گافمن

Author [Persian]

  • کیهان ولی‌نژاد
عضو هیئت علمی گروه عکاسی، دانشکده هنرهای تجسمی، دانشگاه هنر، شیراز، ایران.
Abstract [Persian]

مقدمه: عکس سلفی به‌مثابۀ شکلی از بیان هویت خویشتن به پدیدۀ روز بدل گشته است. نمایش تصویری خودمان در محیط‌ها، دکورها و موقعیت‌ها، با ژست‌ها و حالات مختلف به‌تنهایی یا در میان دیگرانِ آشنا و ناآشنا، برمبنای ساختارهایی صورت می‌گیرد که با وجود میل ما برای ارائۀ چهرۀ آرمانی از خود، به‌گونه‌ای تعاملی تأثیراتش را بر هویت ما می‌گذارند. خودسانسوری برخی ویژگی‌هایمان که یا نامطلوب می‌پنداریمشان یا دلیلی برای نمایششان در سلفی‌های‌مان نمی‌بینیم، برآمده از آگاهی‌مان نسبت ‌به این امر است بخش قابل ‌ملاحظه‌ای از پسندیدگی یا ناپسندیدگی سلفی‌هایمان برآیند داوری‌هایی است که در قالب لایک‌ها و دیسلایک‌ها بروز خواهند یافت. پژوهش حاضر به‌دنبال آن است تا دلایل بارگذاری برخی از تصاویر سلفی و اشتراک آن‌ها در شبکه‌های اجتماعی را بر‌مبنای نظریۀ «خویشتن‌نمایشی گافمن» مورد بررسی قرار دهد تا انگیزش‌های نهفته در چنین کنش‌هایی به شرح و تفصیل درآیند.
روش پژوهش: ابتدا به‌شیوۀ توصیفی به‌شرح نظریۀ خویشتن نمایشی گافمن پرداخته شده، سپس با تشریح چیستی عکس سلفی سعی خواهد شد تا به‌روش تحلیلی مناسبت‌ها و همخوانی‌های این نظریه با رویکردهای عکس سلفی در شبکه‌های اجتماعی مورد بررسی قرار گیرد. در این پژوهش، به شیوه‌ کیفی، و با استناد به چند نمونه‌پژوهی در شبکه‌ی مجازی اینستاگرام، مصادیق روایی نظریه‌ گافمن در مرحله‌ اجرا، در تصاویر سلفی تشریح و مستدل می‌گردند. تصاویر به کار رفته در این پژوهش، از میان صد تصویر از پروفایل‌های اشخاص در فضای مجازی به مثابه جامعه آماری انتخاب گردیده، و پس از دسته‌بندی قیاسی آن‌ها، تعداد ۱۰ عکس به فراخور مباحث پژوهش مورد بررسی و استناد قرار می‌گیرند. در توصیف و تحلیل مباحث نظری از مقالات و کتاب‌های الکترونیک به‌زبان اصلی استفاده شده است.  
یافته‌ها: الگوهای هویتی در زمینه‌ رفتارهای فردی و اجتماعی و ارائه‌ی تصویری در خور از خویشتن در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، به دلیل امکان مدیریت فردی رسانه‌های خود بیانگر، تعدد و سیالیت به مراتب بیشتری نسبت به جهان واقعی دارد و در عین حال سویه‌ تعاملی‌شان چه بسا بیشتر، قابل بروز است.
نتیجه‌گیری: رسانه‌های اجتماعی به پدیدار شدن فضای عمومی جدیدی منجر شده‌اند که امکان تعدد هویت را میسر می‌سازد. با استناد به نظریه گافمن، بارگذاری آنلاین یک عکس سلفی را می‌توان نوعی بازی در صحنه دانست که در روند انجام آن، سوژه آگاهانه بر نمود ظاهری خود دستکاری‌هایی، ولو جزئی، انجام می‌دهد. از این گذشته، سوژه با نقاب‌گذاری/ نقاب‌برداری، آن سویه‌های شخصیتی‌اش را بروز می‌دهد که با ارائه‌ی تصویری آرمانی میل‌ او به پذیرفتاری اجتماعی پاسخ داده شود.

Keywords [Persian]

  • خویشتن
  • سلفی
  • گافمن
  • خویشتنِ نمایشی
  • لایک
  • دیسلایک

References

- اکبرزاده جهرمی، سید جمال‌الدین، تقی‌آبادی، مسعود. (1398). ستاره‌های خرد ایرانی در قاب سلفی: مطالعه نشانه‌شناختی شهرت خرد در اینستاگرام. فصلنامه مطالعات فرهنگ-ارتباطات، ۲۰(۷۸)، 113-154. Doi: 10.22083/jccs.2019.120410.2376.
- پویانفر، محمد، کیانی، محمدرضا، هاشم‌زاده، محمدجواد. (1399). نقش هراس ارتباطی و ترس از ارزیابی منفی در استفاده از اینستاگرام و سلفی. نشریه تعامل انسان و اطلاعات، ۷(۲)، ۱۶-۳۱.
- جهانگیری، مینا، احمدیان، ناهید. (1393). بررسی نظریه تحلیل نمایشی اروینگ گافمن و روش شناسی قومی هارولد کارفینکل در نمایشنامه اولئانا اثر دیوید ممت. نشریه تئاتر، ۲۸(۵۹)، ۱۲۴-۱۴۱.
- حسینی داورانی، سید عباس. (1393). از خودنگاره تا خودگرفت: عکس سلفی در بافتار تحلیل‌های خرد و کلان. فصلنامه چیدمان. ۳(۷)، 38-45 .
- حسینی، جواد، پیرک، مژگان، و میرعلائی، امین محمد. (1399). تحلیل فرانظری نظریه نمایشی اروینگ گافمن. فصلنامه معرفت فرهنگی اجتماعی، ۱۴(۴۵)، ۵۹-۷۹.
- حسینی، مریم. (1391). تحلیل رمان رویای تبت بر اساس استعاره نمایشی نظریه گافمن. نشریه متن‌پژوهی ادبی،۱۶(۵۳)، ۸۱-۱۰۸.
- خانکه، مهدی، شکری، محمد. (1399). سلفی (خودنگاره): ظهور و تجلی فردگرایی در هنر معاصر. نشریه مبانی نظری هنرهای تجسمی، ۵(۲)، ۱۲۴-۱۳۹. Doi: 10.22051/jtpva.2020.30289.1165.
- کاکاوند، سمانه، دیانتی، سحر. (1400). مطالعه تطبیقی نقش زن در دو قالی تصویری بهرام گور در هفت گنبد از منظر نظریه نمایشی اروینگ گافمن. پیکره، ۱۰(۲۶)، ۱-۱۵.
- Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. London: Routledge.
- Butler, J. (1993). Bodies that matter: On the discursive limits of ‘sex’. London: Routledge.
- Elliot, A. (2001). Concepts of the self. 2nd ed. London: Polity Press.
- Gabriel, F. (2014). Sexting, selfies and self-harm: young people, social media and the performance
of self-development. Media International Australia, 151(1), 104–112.
- Goffman, E. (1959). The presentation of self in everyday life. Garden City NY: Penguin.
- Goffman, E. (1979). Gender advertisements. London: Macmillan.
- Lister, M., Dovey, J., Giddings, S., Grant, I., & Kelly, K. (2013). New media: A critical introduction. London: Routledge.
- Rettberg, J. W. (2014). Seeing ourselves through technology: How we use, selfies, blogs and
wearable devices to see and shape ourselves. New York: Palgrave MacMillan.
- Schau, H. J. & Gilly, M. C. (2003). We are what we post? Self-presentation in personal web space. Journal of Consumer Research, 30(3), 385-404.
- Sontag, S. (1977). On Photography. New York: Picador.
- Tiidenberg, K. (2014). Bringing sexy back: reclaiming the body aesthetic via self-shooting. Cyberpsychology: Journal of Psychosocial Research on Cyberspace, 8(1), 32-48.
- Tseelon, E. (1995). The Masque of Femininity: The presentation of Women in Everyday Life. London: Sage.
- Warfield, K. (2014). Making selfies/making self: Digital subjectivities in the selfie. Image Conference Berlin, Berlin.
Paykareh
Volume 13, Issue 35
April 2024
Pages 97-110

Files

History

  • Receive Date: 05 October 2023
  • Revise Date: 10 March 2024
  • Accept Date: 16 March 2024

Share

How to cite

Statistics