- ابراهیمی، معصومه. (1392). بررسی سیر تحول مفهومی دیو در تاریخ اجتماعی و ادبیات شفاهی. دو فصلنامۀ فرهنگ و ادبیات عامه، 1(2)، 53-81.
- آریا‌نژاد، فریا. (1387). بررسی دو نگاره از داستان اکوان دیو. فصلنامۀ هنر، (77)، 224-240.
- اسدپور، علی. (1399). مطالعۀ شمایل‌شناسانۀ نبرد رستم و دیو سپید در کاشی‌نگارۀ سر در ارگ کریم‌خان شیراز به‌روش اروین پانوفسکی. باغ نظر، 17(86)، 29-40.
- اکبری مفاخر، آرش. (1391). بنیادهای اساطیری و حماسی داستان دیوان مازندران در شاهنامه. پژوهشنامۀ ادب حماسی. 8(14)، 33-64.
- آموزگار، ژاله. (1383). تاریخ اساطیری ایران. تهران: سمت.
- بختیاری، فریبا. (1390). گل و مرغ در هنرهای کاربردی ایران (عصرصفوی متأخر تا دورۀ قاجار آغازین) (کارشناسی ارشد پژوهش هنر). دانشکدۀ هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.
- براتی، پرویز. (1401). بازشناسی چهرۀ موجودات خیالی در روایت‌های ایرانی. تهران: نشر چرخ.
- برومند، ادیب (عبدالعلی). (1366). هنر قلمدان. تهران: جدید.
- پنجه‌باشی، الهه. (1400). مطالعۀ جعبه- قپان‌های نقاشی شدۀ لاکی در دورۀ اول قاجار. پژوهش هنر، 11(22)، 17-29.
- پوپ، آرتوراپهام. (1387). سیری در هنر ایران (ترجمۀ سیروس پرهام). تهران: علمی- فرهنگی.
- جام، شیخ احمد. (1345). مقامات ژنده‌پیل (تألیف سدیدالدین محمد غزنوی، توضیحات: حشمت‌اله مؤید سنندجی). تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
- جامی، نورالدین عبدالرحمن. (1336). نفحات‌الانس من حضرات‌القدس (به تصحیح مهدی توحیدی‌پور). تهران: کتابفروشی محمودی.
- جمالی، شادی و مراثی، محسن. (139۱). بررسی تطبیقی تزئینات کاشی‌کاری در معماری مساجد دورۀ صفویه و قاجاریه با تکیه بر چهار مصداق تصویری. نشریه‌نامۀ هنرهای تجسمی و کاربردی، (10)، ۸۱-۹۴.
- خرمشاهی، بهاءالدین. (1380). حافظ‌نامه. تهران: علمی فرهنگی.
- خلیلی، ناصر. (1386). کارهای لاکی (ترجمۀ سودابه رفیعی سخایی). تهران: کارنگ.
- داوری، پریسا. (1392). حکمت‌های داستان سلیمان. پژوهشنامۀ تعلیمات ادبی، (17)، 156-115.
- دهخدا، علی‌اکبر. (1377). لغت‌نامه (ج ۸). تهران: دانشگاه تهران.
- رازی، ابوالفتوح. (1385). روح‌الجنان و روح‌الجنان (ترجمۀ حاج میرزا ابوالحسن شعرانی). تهران: اسلامیه.
- رسول‌زاده، عباس. (1389). سلیمان، اسطوره یا تاریخ؟. معرفت ادیان، (1)، 153-175.
- رونقی، افسانه، حلبی، علی‌اصغر و گذشتی، محمدعلی. (1397). حدیقه‌الحدیقه از دیدگاه روانشناسی تحلیلی یونگ. مطالعات عرفانی کاشان، (28)، 37-80.
- زمردی، حمیرا و نظری، زهرا. (1390). ردپای دیو در ادب فارسی. دو فصلنامۀ علامه، (31)، 56-98.
- سعادت، مصطفی. (1396). پراکنش غیرتصادفی مکان‌های جغرافیایی ایران که در نام آن‌ها دیو وجود دارد. ماهنامۀ فرهنگ و ادبیات عامه، (15)، 45-25.
- سورآبادی، ابوبکر عتیق نیشابوری. (1365). قصص قرآن مجید (به کوشش یحیی مهدوی). تهران: خوارزمی.
- شایسته‌فر، مهناز. (1386). معرفی نسخۀ خطی آثارالباقیۀ موجود در کتابخانۀ مدرسۀ عالی شهید مطهری. فصلنامۀ مطالعات هنر اسلامی، (6)، 25-42.
- شمیسا، عظیم، خواجه احمد عطاری، علیرضا و میرجعفری، حسین. (1395). بررسی فرم و عملکرد ابزارآلات فولادی اصناف قاجار. پژوهش هنر، 6(11)، 112-99.
- طباطبایی، احمد. (1343). دیو و جوهر اساطیری آن. مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز، (68)، 39-45.
- عطار نیشابوری، فریدالدین. (1356). مصیبت‌نامه (تصحیح نورانی وصال). تهران: زوار.
- عظیمی‌پور، نسیم. (1392). دیو در شاهنامه با بررسی تطبیقی دیوها و شخصیت‌های منفی و آیین مزدیسنا. تهران: سخن.
- عفیفی، رحیم. (1374). اساطیر و فرهنگ ایران در نوشته‌های پهلوی. تهران: طوس.
- قرآن مجید. (1386).ترجمه مهدی الهی قمشه‌ای، تهران: اسوه.
- قشیری، عبدالکریم بن هوازن. (1361). ترجمۀ رسالۀ قشیریه ابی حسن ابن احمد عثمانی (به تصحیح بدیع‌الزمان فروزان‌فر). تهران: علمی- فرهنگی.
- کن‌بای، شیلا. (1391). نقاشی ایرانی (ترجمۀ مهدی حسینی). تهران: دانشگاه هنر.
- لعل‌شاطری، مصطفی و جعفری دهکردی، ناهید. (1395). تأثیر فعالیت میسیونرهای مسیحی بر مصورسازی قلمدان‌های عصر ناصری. نگارینۀ هنر اسلامی، (11)، 46-90.
- متینی، جلال. (1363). روایتی دیگر از دیوان مازندران. ایران‌نامه (مجلۀ تحقیقات ایران‌شناسی). 3(1)، نیویورک: بنیاد مطالعات ایران، 118-134.
- مجرد، مجتبی. (1396). عنقا و سلیمان تلمیحی فراموش شده در ادب پارسی.کهن‌نامۀ ادب پارسی، (3)، 76-63.
- محمودی، فتانه. (1398). تصویرگری آثار نقاشی زیرلاکی (پاپیه‌ماشه) در دورۀ قاجار با رویکرد آیکونوگرافی. مطالعات باستان‌شناسی پارسه، 3(8)، 159-177.
- معین، محمد. (1381). فرهنگ فارسی (جلد 1). تهران: زرین.
- میبدی، ابوالفضل رشیدالدین. (1361). کشف‌الاسرار و عده‌الابرار (تصحیح علی‌اصغرحکمت). بی‌نا.
- نقش‌بندی، سید ایوب، کزازی، میرجلال‌الدین و داودآبادی فراهانی، محمدعلی. (1395). چهره‌شناسی رستم و هم‌گرایی و ستیزه‌گری او با رستم زال درشاهنامۀ کردی (گورانی). جستارهای ادبی، (193)، 79-53.
- نیشابوری، ابواسحاق ابراهیم. (1359). قصص‌الانبیا (تصحیح حبیب یغمایی). تهران: بنگاه ترجمه و نشرکتاب.
- هاکس، جیمز. (1928). قاموس کتاب مقدس. بیروت: مطبعه آمریکایی.
- هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان. (1358). کشف‌المحجوب (به تصحیح ژوکوفسکی). تهران: طهوری.
- یاقوتی، منصور. (1380). دیو مظهر خشونت در ادب کهن. پژوهشنامۀ ادبیات کودک و نوجوان، (27)، 34-37.
)